Por Steve Egbo
Na semana passada, o jornal Guardian publicou um editorial no qual expressava choque com a situação que levou a Nigéria a um ponto em que os cidadãos pedem abertamente aos militares que assumam as rédeas do poder. Antes desta publicação, as redes sociais pressionavam os militares a agir com tais apelos, até mesmo comícios em algumas cidades. Durante os protestos #EndBadGovernance em Agosto, pessoas foram vistas marchando nas ruas, implorando aos militares que interviessem no processo político.
A mãe do presidente JFK, Rose Kennedy, disse em seu livro *”A Time to Remember” que a coisa mais importante na vida é que aconteçam coisas que você nunca esperava. (Ele escreveu o livro aos 83 anos). Para muitos nigerianos, especialmente aqueles com 40 anos ou mais, ninguém teria acreditado, nem mesmo nos seus sonhos mais loucos, que chegaria o dia em que os cidadãos expressariam aberta e descaradamente a sua preferência pela intervenção militar na vida política do estado nigeriano. . Mas nós, todos nós, vivemos o suficiente para ver isso acontecer. E é esta situação incompreensível que nos limita e condiciona. Isso nos leva a uma encruzilhada extremamente perigosa.
Foi Obafemi Awolowo, um homem sábio e sábio que disse a famosa frase que a pior forma de governo civil é melhor do que a melhor forma de governo militar. A corrida de dois extremos. Se o Chefe Awolowo se levantasse hoje e visse que os governantes civis transformaram a Nigéria numa confusão, só podemos imaginar a sua reacção. Então, como chegamos aqui? Depois do sangue e do trabalho que os nigerianos gastaram para livrar esta terra de homens como Sani Abacha, Ibrahim Babangida e os seus invasores, é surpreendente ver os nigerianos, especialmente os jovens, a fazerem campanha pelo regresso dos militares.
Sim, porta-vozes do governo ou indivíduos condenaram os apelos com as habituais palavras grandiosas que caracterizam tais situações. O Alto Comando dos militares condenou e rejeitou igualmente os apelos, resoluto no seu compromisso e lealdade para com a constituição e o governo em vigor. A certeza é reconfortante aqui, mas não pode responder à grande questão. E esta grande questão precisa ser respondida. Apesar dos abusos dos direitos humanos, da elevada instabilidade política e das várias atrocidades associadas ao regime militar, porque é que alguém quereria que os militares regressassem ao poder? Esta é a grande questão diante de nós.
Os nascidos em 1999, ano da retirada do exército, estão agora na casa dos 20 anos. Os nascidos sob Abacha e Babangida terão agora entre 20 e 30 anos. Eles não sabiam nada sobre o que significava o regime militar e estavam obviamente muito ocupados ou desinteressados para ler muita literatura sobre o caos e a atmosfera que os anos de regime militar criaram. Mas será apenas a ignorância da juventude, ou o ódio sem fim daqueles que não conseguem aceitar os resultados das últimas eleições, ou existe algo mais fundamental e difundido?
A primeira república nigeriana durou apenas cinco anos, seguida por treze anos de regime militar. A Segunda República durou quatro anos, e os militares assumiram a sela e navegaram no navio do estado durante 16 anos. Os nigerianos lutaram, arranharam e morderam incansavelmente com sangue e lágrimas para levar os militares de volta aos seus quartéis. Neste processo, cidadãos jovens e idosos perderam a vida. Enquanto muitos outros foram presos e torturados em prisões militares, aqueles que conseguiram escapar para o cativeiro. Finalmente, em 1999, os militares fizeram a sua retirada final e entregaram a máquina política à classe civil – os políticos.
Uma nova era – o alvorecer da democracia começou. Mas desde 1999 até à data, a Nigéria tem diminuído constantemente, apesar das grandes promessas e expectativas que anunciaram o nascimento desta liberdade democrática. Winston Churchill observou certa vez que “a democracia pode não ser a melhor forma de governo”, mas insistiu que “ninguém é melhor”. Existem razões pelas quais muitos acreditam nele. A democracia como sistema de governo tem certas características e mecanismos autossustentáveis que a tornam mais atraente do que outras. Estas qualidades especiais incluem a participação geral das pessoas através do processo de representação; eleições periódicas; normas constitucionais; Estado de direito e cumprimento da ordem jurídica. Para os países e pessoas que respeitam estes princípios, a democracia funcionou e colheram dividendos. Mas na Nigéria avançamos na direcção oposta.
Então, para a Nigéria, foi o oposto. Nossos agentes representam apenas a si mesmos; estamos engajados na seleção periódica; a constituição não regula nada nem ninguém; e em vez do Estado de Direito, o Estado de Direito prevalece. Nos ministérios, departamentos e agências, o procedimento necessário é exatamente o que o superior explica – danem-se as regras de serviço. É por isso que nenhum sistema funciona e nada funciona. A primeira república foi criada seguindo o sistema parlamentar de estilo britânico, mas falhou. Depois escolhemos um sistema presidencial centrado nos EUA, mas nada mudou. O fracasso foi ainda mais desastroso. Trocamos apenas o carro, não os motoristas.
Como lamentou Williams Shakespeare, “a culpa não está nas nossas estrelas, mas em nós mesmos…”. Portanto, a culpa não está no sistema, mas nos gestores do sistema – a classe política. Eles desobedecem de forma consistente, deliberada e grosseiramente às regras do jogo. Sim. Cada jogo tem suas próprias regras e sem seguir estas regras não haverá resultado positivo. Os gestores da democracia da Nigéria ficaram tão insultados com o processo que a Nigéria simplesmente parou. Impunidade, negligência, ilegalidade, negligência, abuso sistémico, manipulação, sabotagem deliberada e muitas outras formas de degradação são colocadas em jogo. O objectivo destes poluidores é satisfazer paixões pessoais e promover e promover o maior número possível de rivais e inimigos políticos.
Todo sistema social e político é responsável perante os cidadãos. Os líderes políticos e funcionários nigerianos negaram esta responsabilidade ao povo nigeriano. A administração pública tornou-se personalizada e comercializada. Eles são comprados e vendidos. E só quem tem força consegue. E neste espírito mercantil, nenhuma agência governamental é poupada da apodrecimento, nem mesmo as nossas instituições mais sagradas. As pessoas não querem mais cargos para servir ao bem público. Compram cargos para servir os seus interesses pessoais e os interesses das suas famílias, amigos, grupos, parentes, crenças étnicas, afiliações religiosas ou outros motivos ocultos.
E enquanto a compra e venda continua, a Nigéria e os nigerianos foram completamente esquecidos. Os cidadãos ficam com a parte mais curta da questão e os jovens são talvez os mais afetados. Com baixa escolaridade, falta de oportunidades de emprego e de meios para expressar a sua energia juvenil, foram deixados a encontrar ocupações negativas – drogas, álcool, vendas, Google e várias formas de experiência. Para onde quer que se voltassem, não havia trégua. A atmosfera era venenosa, deprimente, sufocante e cercada por um clima de completa asfixia.
A condição do resto da sociedade não era melhor. A pobreza está tão generalizada que as estatísticas já não conseguem determinar com precisão quem precisa de ser libertado, excepto aqueles que estão nos corredores do poder. E esta minoria, este menos de 1% da população, fica de fora da existência miserável dos hoy polloi. As suas políticas, programas, prioridades, valores e prioridades, mesmo nas suas bocas, mostram uma grave desconexão da realidade no terreno. Não consideraram a situação de milhões de pessoas que vão para a cama com fome todas as noites. Eles não incomodaram aqueles que perderam a sua humanidade, ou aqueles que foram levados ao desespero pela ganância e grosseria. Os líderes da Nigéria prejudicaram a democracia de tal forma que uma população desencantada, desmoralizada, destituída, irritada e esfomeada olha agora para a tirania militar como um refúgio da democracia.
Os nigerianos são abandonados como refugiados no seu próprio país. A vida na Nigéria, deixada à mercê de bandidos, sequestradores, assassinos, extorsionistas, resgatadores, ritualistas, políticos sedentos de sangue e criminosos de todos os tipos, reverteu para um estado de natureza horrível que Thomas Hobbes descreveu como “solitário, pobre, mesquinho, cruel”. e curto”. Como resultado, houve uma luta para escapar do inferno. Alguns se entregaram voluntariamente ao tráfico de pessoas. Muitos nigerianos optam por migrar para empregos braçais no exterior e suportar os abusos a que os países anfitriões muitas vezes os submetem. permanecer em um país que não lhes oferece nada além de pobreza, dor, doença, fome e morte.
1999 foi o segundo ano da independência da Nigéria. Aquela manhã gloriosa foi um novo começo. Os nigerianos lutaram contra os colonialistas com os militares e acolheram a democracia com grandes esperanças e expectativas. Esperamos que a democracia crie um espaço que permita às pessoas desenvolverem-se e existirem em formas humanas decentes. A expectativa é que a Nigéria possa agora juntar-se às fileiras das nações que recuperaram o bom senso. Mas essas esperanças foram frustradas e as expectativas frustradas. E estas doenças inesperadas e a perda de esperança por parte dos políticos e dos seus familiares transformaram-se num desastre nacional.
É por isso que os nigerianos de hoje, jovens e velhos, anseiam por regressar ao passado que deixaram para trás. Simplificando, os nigerianos estão prontos para voltar a vomitar. Não há coragem de voltar. Esta não é uma perspectiva que alguém pensaria com orgulho. É uma rendição às circunstâncias que pesam na alma e quebrantam o espírito humano. Os nigerianos estão falidos. Os nigerianos que exigem o regresso dos militares é a maior atrocidade que os líderes nigerianos cometeram contra esta terra e devem ser responsabilizados. Então, quem culparia os pobres, os doentes, os deficientes, os mortos e os indigentes se pensassem que viver sob uma ditadura militar repugnante lhes seria melhor do que sob prisões construídas por governantes civis insensíveis.
Os militares ouvirão este chamado? Absolutamente não. Mas não tenho dúvidas de que quando a história deste período for contada, os historiadores registarão que –
*”A democracia pereceu nas mãos dos governantes predadores da Nigéria”*.
Professor Steve Egbo
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