Sexta-feira, 31 de maio de 2024 – 07h06 WIB
Jacarta – O Conselho dos Ulamas Indonésios (MUI), através da Comissão Fatwa dos Ulamas Sociais Indonésios VIII, determinou que YouTubers e influenciadores da Internet ou popularmente conhecidos como celebgrams são obrigados a pagar zakat.
“O Fórum de Ijtima estipula que YouTubers, celebridades e outros atores da economia digital são obrigados a pagar zakat”, disse o chefe da Fatwa do MUI, professor Asrorun Niam Sholeh, em comunicado recebido em Jacarta, quinta-feira, 30 de maio de 2024.
Niam disse que o Fórum Ijtima Ulama acredita que as tecnologias digitais têm potencial para um maior desenvolvimento para proporcionar benefícios sociais e económicos para a sociedade.
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Ele disse que esta decisão é uma resposta dos estudiosos para ver a evolução digital na sociedade, incluindo atividades digitais que podem trazer benefícios.
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Niam explicou que o zakat obrigatório para YouTubers e celebridades do Instagram está estipulado em vários regulamentos, incluindo o objeto do negócio ou o tipo de conteúdo que não entra em conflito com as disposições da Sharia.
“Estima-se que o seu valor seja de 85 gramas de ouro e está em posse há um ano”, continuou.
Se a renda ainda não tiver sido acumulada, disse Niyam, então a renda será coletada por um ano e depois que a renda for recebida, o zakat será isento de 2,5% se o período lunar ou islâmico for usado.
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Se houver um problema com o uso do ano islâmico, por exemplo na contabilidade empresarial, disse ele, então use 2,57% de zakat.
“No entanto, o zakat é especificamente para atividades digitais que não entram em conflito com a Sharia. Se o conteúdo incluir fofoca, namima (brigas entre si), imoralidade sexual, jogos de azar e outras coisas proibidas, é haram.” disse Niamh.
Niamh também enfatizou que a renda proveniente de YouTubers, celebridades do Instagram e outros atores da economia digital criativa cujo conteúdo viola as regulamentações da Sharia é haram.
Na comunidade de estudiosos, há 654 pessoas dos líderes das instituições fatwa da organização islâmica de massa, os chefes da Comissão Fatwa da MUI Indonésia, os chefes dos internatos islâmicos de jurisprudência islâmica, os chefes das faculdades de Universidades islâmicas, os representantes das instituições fatwa de Sh. Países da ASEAN e do Médio Oriente, como a Malásia e o Qatar, académicos muçulmanos individuais e especialistas em direito islâmico, bem como investigadores como observadores. (formiga)
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31 de maio de 2024